L’avarizia è uno dei sette peccati capitali facenti parte della natura umana, per sua natura restia a donare ciò che possiede, sia che si parli di denaro, di sentimenti o altro, visto che l’avarizia impedisce lo “spendersi” nei confronti della vita.

Non si può non parlare di ignoranza umana anche in questo caso, visto che se l’essere umano conoscesse realmente l’ambito nel quale si muove, riconoscerebbe un’abbondanza della vita superiore alla propria percezione, in grado di soddisfarlo sulla base delle reali necessità.

L’ignoranza è dettata da ciò che non conosciamo, inevitabile che ciò produca delle paure in grado di alimentare un “braccino corto”, per il timore di perdere quanto ritenuto necessario al nostro sostentamento, fisico, emotivo e mentale. Siamo portati a preservarci, cosa non del tutto negativa, ma in questo modo tendiamo ad accumulare energia che invece di aiutarci, ci limiterà rendendo il tutto ulteriormente difficile da realizzare.

Siamo avari perché non crediamo nelle nostre possibilità, facendo divenire le nostre paure un ostacolo insormontabile, tale da giustificare questo comportamento per il timore di subire chissà quali angherie da parte della vita. San Francesco ci ha comunicato che è donando che si riceve, invece l’essere umano vuole certezze che la vita non può dare invertendo i fattori, volendo ricevere prima di donare per essere certo della bontà dei suoi propositi.

L’avarizia si manifesta maggiormente, secondo mio parere, nella natura emotiva, come la maggior parte delle malattie. Questo spazio della nostra coscienza è deputato all’assimilazione e alla digestione, capiamo bene quindi quanto sia importante prendersi cura della vita percependone i bisogni, invece di avvallare un atteggiamento che ha a cuore solo il proprio soddisfacimento.

Mentre ascolto che cosa mi rimanda questa parola, mi sovviene che avaro contiene “varo”, quindi inaugurare qualche cosa; capisco quindi che la “a” in questo caso porta a negare nuovi orizzonti che un atteggiamento meno conservatore potrebbe consentire.

Quindi l’avaro si trattiene, rimanendo ancorato al proprio porto, incapace di solcare mari sconosciuti e sperimentare di conseguenza la bellezza di nuove esperienze capaci di colmare le lacune che l’ignoranza tende ad alimentare. L’atteggiamento dell’avaro, a questo punto, sarà quello di accumulare sempre più finendo schiacciato dalla sua stessa ingordigia.

L’avaro non ha mai abbastanza, tempo, cibo, denaro, salute e altro ancora; in questo modo costruisce l’alibi del suo bisogno di attenzione professando miseria nascondendosi dietro di esso. Egli è sempre male in arnese, e molto spesso vive situazioni che non ritiene adeguate, un “mendicante” che tende a maturare invidia nei confronti altrui alimentando la cupidigia che impedisce l’apertura del proprio cuore.

Tanto ci sarebbe da dire ancora, e non è detto che non lo faccia, questa è solo una sfaccettature di un argomento molto vasto e che voglio chiudere per il momento… ecco un’altra “minaccia”, citando la novella di Giovanni Verga “La roba”, che rappresenta molto bene la follia di questo vizio, che in questo racconto porta alla pazzia il contadino Mazarò divenuto padrone di tutto:

“Sicché quando gli dissero che era tempo di lasciare la sua roba, per pensare all’anima, uscì nel cortile come un pazzo, barcollando, e andava ammazzando a colpi di bastone le sue anitre e i suoi tacchini, e strillava: – Roba mia, vientene con me!”.

Chiaro, no? In ogni caso un ottimo spunto di riflessione… a presto quindi, ci si rilegge un po’ meno avari più in là.

Per meglio approfondire questo e altri argomenti vi rimando alla sezione Psicologia dello Yoga del Portale della consapevolezza Yoga, Vita e Salute https://www.yogavitaesalute.it/

Graziano Fornaciari